Bij het woord Dodo denk je aan de uitgestorven loopvogel die leefde op het eiland Mauritius. De ratten die met de Nederlandse VOC schepen meereisden gingen op Mauritius aan wal en aten de eieren op van de grote duifachtige. In Friesland wordt de naam Dodo verbonden aan een heilige uit de veenmoerassen.
Dodo (Doede) van Haske wordt in 1183 geboren in een welgestelde boerenfamilie in centraal Friesland. Het kind kan niet tegen onrecht en heeft paranormale eigenschappen. Dodo ziet in de toekomst en heeft genezende krachten. Door handoplegging is hij af en toe in staat ziekten te genezen of verlichten. In eerste instantie lukt dit bij directe familieleden en mensen in het dorp. In de middeleeuwen staat de medische wetenschap in de prille kinderschoenen.
Het verhaal over een genezend kind verspreid zich als een lopend vuurtje. Vooral als Dodo een klein meisje geneest van epilepsie is het hek van dam. De boerderij van het gezin van Haske wordt overspoelt door zieken en gebrekkigen. De nuchtere moeder Cornelia Geertruida vreest voor besmetting van haar gezin en stuurt het bijzondere jongetje naar het klooster van Bartlehiem (Bethlehem) ten noorden van Leeuwarden.
Elfstedentocht
Tegenwoordig is dit dorp bekend als keerpunt van de Elfstedentocht. In het klooster leven zowel nonnen als monniken. Abt Siardus heeft de leiding in dit complex. Deze sociale en vrijgevige abt, die later heilig wordt, ontfermt zich over de begaafde jongeman. Als Dodo zo rond het jaar 1200 zeventien jaar oud wordt ontmoet hij in het klooster een prachtig frivool meisje. Ze heet Anna. De abt vindt het moeilijk om in het gemengde klooster de kuisheidsregels te handhaven. De verliefdheid van Dodo en Anna loopt uit de hand.
Siardus kan niet anders dan met pijn in zijn hart zijn oogappel wegsturen uit het klooster. Het is ook een van de redenen dat de monniken overgeplaatst worden naar een naburig klooster van dezelfde orde. De rust in klooster Bethleheim waar de nonnen mogen blijven is wedergekeerd. Tegenwoordig is er van beide gebouwencomplexen niets meer over. Dodo en Anna trouwen en besluiten in Bakkeveen te gaan wonen. Dodo bouwt eigenhandig een huis. Hoewel hij niet bouwtechnisch is onderlegd lijkt het huis onverwoestbaar.
In Bakkeveen wordt het vrome echtpaar al snel het middelpunt van het dorp. Anna vanwege haar mooie uiterlijk en vrolijke karakter. Dodo vanwege zijn geneeskrachtige gaven. Hij wordt er rijkelijk voor beloond en ontvangt voor het genezen van een geesteszieke zelfs een witte koe.
Het is iedere dag druk in en rondom de echtelijke stede. De blonde, sexy Anna krijgt veel aanbidders en kan hier geen weerstand aan bieden. Het echtpaar gaat daardoor uit elkaar en Dodo krijgt het huis en de witte koe toegewezen. Ook dit gaat niet lang goed. Ze krijgen beiden spijt van hun mislukte relatie. Anna besluit als non in te treden in Bethlehiem, inmiddels alleen voor vrouwen. Dodo wordt broeder in het mannenklooster in Mariengaarde, ten zuidwesten van Hallum.
Bloedwraak
De tegenwoordige toerist treft enkel een gracht en een paar stenen van het gebouw aan. Ze zijn in een monumentje verwerkt. Abt Siardus is verrukt dat zijn oogappel weer terug is in het klooster, maar hij ziet in dat Dodo niet verstopt moet worden binnen de kloostermuren van de Norbertijnen. Dodo gaat in 1226 met de witte koe terug naar de echtelijke woning in Bakkeveen om daar te leven als een kluizenaar. In principe leeft een kluizenaar in afzondering. In het geval van Dodo wordt het huis al snel weer een centrum voor mensen die hulp of genezing zoeken. Dodo krijgt er de kans niet om in eenzaamheid te leven.
In Friesland gaan veel inwoners gebukt onder de gevolgen van bloedwraak. Als een familielid is vermoord of tekortgedaan mag er wraak worden genomen op willekeurige familieleden van de dader. Veel onschuldige mensen worden daardoor vermoord of verminkt. Het gebeurd dat mensen na een bezoek aan de markt thuiskomen met een uitgestoken oog, een afgehakte arm of een onthoofde baby. Sommigen komen nooit meer thuis en worden ergens in het veen aangevreten teruggevonden. Het gevolg is dat de getroffen familie op hun beurt weer wraak mag nemen. Golven van eeuwig geweld zijn het gevolg. Mensen durven de straat niet meer op en zijn bang. Dodo besluit om de bloedwraak te verbieden. Omdat hij inmiddels grote invloed heeft in alle lagen van de bevolking boekt hij hierin successen.
Dit artikel wordt morgen vervolgd.
Als de bloesems in mei uit hun knoppen barsten en de lammetjes in de wei vrolijk onder de blauwe hemel huppelen is het duidelijk dat de natuur expliciet tot bloei is gekomen. De heilige maagd Maria staat hierbij centraal. Dat is zichtbaar aan de veldkapellen die aan Maria zijn gewijd: ze worden versierd met bloemenkransen en er wordt gebeden. 
Onder de noemer ‘Open voor jou’ hielden leerlingen van Graaf Engelbrecht bij het domein identiteit als onderdeel van het vak burgerschap interviews met grootouders. Deze keer de opa en oma van Danique uit havo 5. Vandaag komt oma aan het woord. Opa volgt morgen.
Het Bredase college heeft de ambitie om een energieschool op te zetten. Het doel hiervan is om leerlingen op te leiden en bij te scholen voor een sector waar de komende jaren veel banen in komen, namelijk de energiesector. Het initiatief voor de EnergieCampus sluit mooi aan op deze ambitie.
